Диалектический практикум



Диалектический практикум. РУБРИКА
Крашенинников Евгений Евгеньевич. ВЕДУЩИЙ РУБРИКИ
Вернуться к оглавлению практикума


      АВТОР:

            Крашенинников Евгений Евгеньевич
            канд.психол.наук, доцент кафедры
            социальная психология развития

ПРОКОММЕНТИРОВАТЬ ЧАСТЬ 2


ВСТУПЛЕНИЕ

In tyrannos!

В данном разделе будут предлагаться примеры применения диалектического мышления, взятые из литературы, истории, истории науки, повседневной жизни и т.д., когда мы где-то такие примеры обнаружим.

Недавно у нас состоялась беседа с Лилией Тереховой о том, насколько человек с диалектическим мышлением способен пожертвовать жизнью за идею. С одной стороны, уже изначально предполагается, что при диалектическом опосредствовании возможен и выбор крайнего варианта (что мы обсуждали в книжке про Фому). Во-вторых, если мы считаем человека с диалектическим мышлением самоактуализирующейся личностью, то, согласно Маслоу, также признаём, что ради идеи можно пожертвовать удовлетворением потребности более низкого уровня (то есть, например, потребностью в безопасности). И это всё верно.

Но нужно не забывать, что диалектическое мышление – это мышление. То есть оно направлено не на саморекламу или создание внешних красивостей, а на решение задачи, достижение цели. Если человек погиб, то достичь своей цели шансов у него меньше. Или, скажем так: может, своей гибелью он и добьётся решения нужной задачи, но других задач уж точно не решит. А нормальный человек заинтересован в том, чтобы сделать больше, а не просто потрындеть о благородном.

Как известно, героизм в армии начинается тогда, когда во главе стоят бездарные полководцы – и тогда солдатам приходится закалывать друг друга на батарее Раевского, чтобы не сдаться неприятелю, пока светлейший князь Михаил Илларионович гоняет полки с правого фланга на левый. А в нормальной армии солдат понимает, что чем дольше он останется жив, тем больше шансов у него в дальнейшем причинить вреда неприятелю.

И Маслоу не говорил, что при достижении самоактуализации человек перестаёт есть, выходит на морозец в исподнем и начинает пить технический спирт. Он может пожертвовать безопасностью, но делает это в крайнем случае – когда эффект от его действий будет максимальным. Когда Сократ выпил цикуту, то он знал, что именно это послужит самым мощным доказательством правильности его идей. Ну и сделал это он, как мы помним, в семьдесят лет, то есть для того времени в глубоко старческом возрасте при несравненно более низкой, чем сейчас, средней продолжительности жизни.

Человек с диалектическим мышлением всегда будет бороться за идею, так как он заинтересован в истине (в этом и отличие диалектики от софистики). Но он будет бороться за воплощение идеи, за её реализацию, а не за право погеройствовать или поболтать об умном.

Крашенинников Евгений Евгеньевич

Вернуться к оглавлению практикума